Rozpoznać Boga w Eucharystii W Ewangelii według św. Jana czytamy słowa Jezusa: „A to jest życie wieczne: aby poznali Ciebie, jedynego prawdziwego Boga, oraz Tego, którego posłałeś, Jezusa Chrystusa” (J 17,3). Święty Franciszek z Asyżu zaś pisze w pierwszym Napomnieniu zatytułowanym „Ciało Pańskie”: „Tak długo jestem z wami, a Więcej…
Istota i znaczenie Eucharystii Eucharystia (gr. eucharisteo – dziękczynienie), „Najświętszy Sakrament”, stanowi centralny akt kultu chrześcijańskiego: uobecnia paschalne misterium Jezusa i wyraża najgłębiej życie chrześcijańskie jako realizację Chrystusowego przykazania miłości. I.Istota 1.Ujęcie biblijne Eucharystia – ofiara eucharystyczna, msza św., bierze swój początek z Ostatniej Wieczerzy, którą Jezus spożywał Więcej…
Cnota męstwa w życiu franciszkanina świeckiego 1. CZYM JEST CNOTA MĘSTWA Męstwo (łac. fortitudo) – to jedna z cnót kardynalnych odgrywających podstawową rolę w życiu duchowym człowieka. Cnota jest stałym (habitualnym) przyzwyczajeniem i trwałą dyspozycją (nastawieniem wewnętrznym) do czynienia dobra, co zakłada nie tylko łaskę Bożą, ale tez Więcej…
Dar rozumu i rady podstawą rozwoju duchowego franciszkanina świeckiego Wstęp Życie Franciszka możemy nazwać fenomenem i pięknym przykładem przyjęcia i użycia wspomnianych darów w swoim życiu. Nie mamy wprawdzie informacji o wykształceniu Franciszka w dziedzinie filozofii czy teologii. Nie skończył uczelni, która by dawała nam prawo nazywać go Więcej…
Dar mądrości i umiejętności w ujęciu franciszkańskim Poznawanie darów Odkrycie o obdarowaniu może dokonywać się na różnych płaszczyznach, wyodrębnijmy na początku dwie z nich. Pierwsza to informacja od „Darczyńcy”, czyli poinformowanie przez Pana Boga, że daje człowiekowi dziedzictwo w swoim życiu. To przekonanie odnajdujemy w wypowiedziach św. Franciszka Więcej…
Cierpliwość siłą franciszkanina świeckiego Cierpliwość Boga Cierpliwość to jest naśladowanie Boga w cierpieniu i prześladowaniu, w poniżeniu, głodzie, słabości, pokusie i we wszystkim innym, jest wynikiem naśladowania Chrystusa cierpliwego, zmartwychwstałego, pielgrzyma, misjonarza i Tego, który przychodzi, wysłanego przez Ojca i będącego w drodze ku Niemu. On ze swym Więcej…
Radość i pokój charyzmatem franciszkańskim Pokój i dobro jest formułą bardzo starą, udokumentowaną wśród ludów starożytnego środkowego Wschodu, już od drugiego tysiąclecia przed narodzeniem Chrystusa. Również Pismo Święte objawia nam, że najbardziej zwyczajnym pozdrowieniem i życzeniem używanym przez wierzących w Boga jest właśnie pokój. Jezus, ukazując się swoim uczniom Więcej…
Wierność w duchu św. Franciszka Przez współczesny dzisiaj świat trochę zapomniana, pokryta kurzem. W krzywym zwierciadle przedstawiana. Zbyt często wyśmiewana, jakby nieatrakcyjna. A tak naprawdę: krucha, delikatna, wymagająca nieustannej troski; choć także trudna. To – wierność! Siostra katechetka w ostatniej klasie gimnazjum dała uczniom polecenie. Położyła przed nimi Więcej…
Miłość fundamentem życia franciszkańskiego Miłość – jak dobrze wiemy – jest fundamentem życia nie tylko franciszkańskiego, ale i w ogóle chrześcijańskiego (jeśli nie nawet ogólnoludzkiego). Stworzeni na obraz i podobieństwo Miłości, rzec by można nieco żartobliwie: miłość mamy w genach. Jezus w relacji Synoptyków, odpowiadając na pytanie o Więcej…
Łagodność i uprzejmość fundamentem relacji franciszkanów Owocem zaś Ducha jest: miłość, radość, pokój, cierpliwość, uprzejmość, dobro, wierność, łagodność, opanowanie. Długo nie słyszałem, żeby ktoś o kimś mówił, że jest łagodny. Widziałem za to łagodny keczup, łagodny krem do twarzy, łagodny proszek do prania, reklamę łagodnej dermabrazji. Pierwsze skojarzenie: Więcej…
Wstrzemięźliwość w ujęciu franciszkańskim Wstęp Każdy człowiek, zarówno wierzący, jak i ateista, kieruje się w życiu określonymi wartościami. Chrześcijanin na pierwszym miejscu w swoim życiu stara się stawiać Boga i swą hierarchię wartości opiera przede wszystkim na przykazaniu miłości. Ktoś, kto nie uznaje Boga, również buduje swoje życie Więcej…
Człowiek serca i sumienia. Przykazania – IX i X Grzech w nauczaniu Kościoła katolickiego jest świadomym i dobrowolnym przekroczeniem prawa Bożego. Według św. Augustyna ,,grzech jest to powiedzenie, uczynienie lub pożądanie czegoś przeciwnego prawu wiecznemu”. Źródłem wszystkich grzechów jest serce człowieka i jego wolna wola: ,,Z serca Więcej…